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7 mar 2026
- difs.hist. m Usuario:Arnaldo.Cruz 02:13 +31 Arnaldo.Cruz discusión contribs.
5 mar 2026
- difs.hist. La ciencia de la empleabilidad: algoritmos de diagnóstico y el fin del currículum estático 10:09 +15 Emersonem9 discusión contribs. (→8. Recursos externos: Herramienta de diagnóstico)
- difs.hist. N La ciencia de la empleabilidad: algoritmos de diagnóstico y el fin del currículum estático 09:55 +4905 Emersonem9 discusión contribs. (Creación de recurso educativo sobre empleabilidad, análisis de brechas de habilidades y taxonomías de competencias, con referencias académicas.)
2 mar 2026
25 feb 2026
24 feb 2026
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 01:41 +168 MementoCruciatus discusión contribs.
- difs.hist. Usuario discusión:Platonides 00:09 +245 Platonides discusión contribs. (→Tus permisos de usuario avanzados en eswikiversity: Respuesta) Etiqueta: Responder
- difs.hist. Wikiversidad:Claustro Wikiversitario 00:08 +450 Platonides discusión contribs. (→IMPORTANTE: Revisión de actividad de administradores: Respuesta) Etiqueta: Responder
23 feb 2026
22 feb 2026
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 22:11 −26 383 MementoCruciatus discusión contribs. (Página blanqueada) Etiquetas: Vaciado Reversión manual
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus 22:09 +19 MementoCruciatus discusión contribs. (→Mis cursos)
- difs.hist. N Parménides 22:08 +26 526 MementoCruciatus discusión contribs. (Nueva página: miniatura|Busto de Parménides de Elea descubierto en Velia, que se cree que fue modelado a partir de un busto de Metrodoro de Lámpsaco == Contextualización == Parménides de Elea, activo en la primera parte del siglo V a. C., fue autor de un difícil poema metafísico, por el que se ganó la reputación de ser uno de los pensadores más profundos y desafiantes de la filosofía griega temprana. Su postura filosófica ha s…)
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 22:06 −5 MementoCruciatus discusión contribs. (→Notas) Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 22:04 +20 MementoCruciatus discusión contribs. (→Notas) Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 22:03 −1 MementoCruciatus discusión contribs. (→Qué explica sobre las dos fases del poema) Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 21:57 0 MementoCruciatus discusión contribs. (→Interpretación meta-principio) Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 21:31 +189 MementoCruciatus discusión contribs. Etiqueta: Revertido
21 feb 2026
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 02:29 +7334 MementoCruciatus discusión contribs. Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 02:14 +6854 MementoCruciatus discusión contribs. Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 02:02 +11 992 MementoCruciatus discusión contribs. Etiqueta: Revertido
20 feb 2026
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 23:52 −45 652 MementoCruciatus discusión contribs. (Página blanqueada) Etiquetas: Vaciado Reversión manual
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus 23:50 +18 MementoCruciatus discusión contribs.
- difs.hist. N Pragmatismo 23:49 +45 819 MementoCruciatus discusión contribs. (Nueva página: == Contextualización == El pragmatismo es una tradición filosófica que, en un sentido muy amplio, entiende que conocer el mundo es inseparable de la agencia dentro de él. Esta idea general ha dado lugar a un rango notablemente rico, y a veces contrario, de interpretaciones, por ejemplo: * que los conceptos filosóficos deben ponerse a prueba mediante la experimentación científica * que una afirmación es verdadera si y solo si es útil (y, de forma relacionada, que si…)
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 23:47 +16 MementoCruciatus discusión contribs. (→Filosofía de la educación) Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 23:45 +12 MementoCruciatus discusión contribs. (→Filosofía de la religión) Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 23:45 +4 MementoCruciatus discusión contribs. (→Filosofía de la religión) Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 23:45 +8 MementoCruciatus discusión contribs. (→Filosofía de la religión) Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 23:44 −4 MementoCruciatus discusión contribs. (→Representaciones y significado en la práctica) Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 23:43 −4 MementoCruciatus discusión contribs. (→Concepciones pragmatistas de la experiencia) Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 23:40 −5 MementoCruciatus discusión contribs. (→Escepticismo vs falibilismo) Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 00:54 +45 625 MementoCruciatus discusión contribs. Etiqueta: Revertido
19 feb 2026
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus 21:00 +5 MementoCruciatus discusión contribs.
- difs.hist. Relativismo 20:38 +46 MementoCruciatus discusión contribs.
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus 20:34 +88 MementoCruciatus discusión contribs.
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 07:38 −38 945 MementoCruciatus discusión contribs. (Página blanqueada) Etiquetas: Vaciado Reversión manual
- difs.hist. N Pluralismo 07:25 +39 125 MementoCruciatus discusión contribs. (Nueva página: == Contextualización == El pluralismo lógico es la postura de que hay más de una lógica correcta. En este contexto, las lógicas se entienden como teorías de la validez: indican qué formas de argumento son válidas. Distintas lógicas discrepan sobre qué formas son válidas. Un ejemplo motivador de ese desacuerdo es ''ex falso cuodlibeto'' (EFQ): A,¬A ⊨ B Las lógicas clásica y de Kleene fuerte clasifican EFQ como válido, mientras que las lógicas relevantes y…)
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 04:08 0 MementoCruciatus discusión contribs. (→Pluralismo sobre el conjunto de constantes lógicas) Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Wikidebate/Fue bueno o malo que arrestaran a Maduro, los estadounidenses? 03:56 +82 Pipistachio99 discusión contribs. (→Debate)
- difs.hist. Epistemología 02:55 +26 MementoCruciatus discusión contribs.
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 02:28 +8092 MementoCruciatus discusión contribs. Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 01:44 +30 853 MementoCruciatus discusión contribs. Etiqueta: Revertido
18 feb 2026
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 21:24 −50 433 MementoCruciatus discusión contribs. (Página blanqueada) Etiquetas: Vaciado Reversión manual
- difs.hist. N Relativismo 21:21 +50 540 MementoCruciatus discusión contribs. (Nueva página: == Contextualización == El relativismo, dicho de manera general, es la postura según la cual la verdad y la falsedad, lo correcto y lo incorrecto, los estándares de razonamiento y los procedimientos de justificación son productos de convenciones y marcos de evaluación diversos, y su autoridad queda restringida al contexto que les da origen. En términos más precisos, el término relativismo agrupa posturas que sostienen que, en un alto nivel de abstracción, al menos c…)
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 21:06 −6 MementoCruciatus discusión contribs. (→Parámetro del “juez”) Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Vocabulario de inglés por fotos/Frutas 15:59 +41 CommonsDelinker discusión contribs. (Replacing Cantaloupes.jpg with File:Cucumis_melo_var._reticulatus_(photo_by_Scott_Bauer).jpg (by CommonsDelinker because: File renamed: more accurate filename, because of different varieties).)
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus 08:11 −125 MementoCruciatus discusión contribs.
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 07:42 −5 MementoCruciatus discusión contribs. (→Enlaces externos) Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 07:39 0 MementoCruciatus discusión contribs. (→Definición por covariación (x depende de y)) Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Estética 07:37 −5 MementoCruciatus discusión contribs.
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 07:37 −32 MementoCruciatus discusión contribs. (→Véase también) Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 07:33 +21 MementoCruciatus discusión contribs. (→Véase también) Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 06:52 +7940 MementoCruciatus discusión contribs. Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 06:13 +15 683 MementoCruciatus discusión contribs. Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 05:23 +10 468 MementoCruciatus discusión contribs. Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 01:36 +7868 MementoCruciatus discusión contribs. Etiqueta: Revertido
17 feb 2026
- difs.hist. Teoría de la Resistencia Sistémica y la Amistad Funcional en Redes de Inteligencia Artificial 10:34 +64 Louisdpointe discusión contribs. (Actualizo contenido: retiro plantilla mal aplicada y añado enlace académico a Zenodo.)
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 09:47 +8496 MementoCruciatus discusión contribs. Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 08:32 −67 519 MementoCruciatus discusión contribs. (Página blanqueada) Etiquetas: Vaciado Reversión manual
- difs.hist. Epistemología 07:57 +200 MementoCruciatus discusión contribs.
- difs.hist. N Epistemología 07:54 +67 519 MementoCruciatus discusión contribs. (Nueva página: == Contextualización == La epistemología es un campo de la filosofía que busca comprender distintos tipos de éxito cognitivo (y, de manera correspondiente, el fracaso cognitivo). El término «epistemología» proviene de las palabras griegas «episteme» y «logos». «Episteme» puede traducirse como «conocimiento», «entendimiento» o «familiaridad», mientras que «logos» puede traducirse como «explicación», «argumento» o «razón». Así como estas traducci…) Etiqueta: Recreado
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 07:47 0 MementoCruciatus discusión contribs. (→Respuestas al argumento de clausura) Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 07:40 0 MementoCruciatus discusión contribs. (→Razón) Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 07:35 0 MementoCruciatus discusión contribs. (→Introspección) Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 07:34 0 MementoCruciatus discusión contribs. (→Internalismo vs externalismo) Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 03:07 +16 MementoCruciatus discusión contribs. (→Demandas y valores) Etiqueta: Revertido
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 01:32 +67 503 MementoCruciatus discusión contribs. Etiqueta: Revertido
16 feb 2026
- difs.hist. N Usuario:MementoCruciatus 20:45 +926 MementoCruciatus discusión contribs. (Nueva página: == Sobre mí == Soy profesor de apoyo en una sociedad de conocimiento, enfocado en acompañar procesos de aprendizaje y discusión académica Me interesa especialmente la filosofía, tanto en su dimensión teórica como en su aplicación para leer, argumentar y pensar con más claridad == Qué hago en Wikiversidad == Principalmente voy a * editar y crear cursos de filosofía * redactar y mejorar artículos y materiales de estudio * organizar contenidos por unidades, lectur…)
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 10:24 −29 631 MementoCruciatus discusión contribs. (Página blanqueada) Etiqueta: Vaciado
- difs.hist. Escepticismo 10:01 0 MementoCruciatus discusión contribs. (→Casos famosos)
- difs.hist. Escepticismo 09:47 0 MementoCruciatus discusión contribs. (→Ejemplo didáctico: “zebras/mulas” (intuición anti-clausura))
- difs.hist. Escepticismo 08:26 0 MementoCruciatus discusión contribs. (→Actitudes doxásticas: creer, negar y suspender)
- difs.hist. N Escepticismo 04:24 +29 008 MementoCruciatus discusión contribs. (Nueva página: == Contextualización == El escepticismo filosófico es interesante porque hay argumentos intrigantes a su favor, a pesar de su aparente falta de plausibilidad inicial. Muchas posiciones contemporáneas en epistemología pueden presentarse como respuestas a algún aspecto de esos argumentos. Por ejemplo, varias discusiones en la filosofía de la ciencia pueden rastrearse hasta el escepticismo humeano sobre la inducción. Las preguntas sobre principios de clausura y transmisi…) Etiqueta: Recreado
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 04:13 +15 732 MementoCruciatus discusión contribs.
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 03:10 +2977 MementoCruciatus discusión contribs.
15 feb 2026
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 23:39 +8487 MementoCruciatus discusión contribs.
- difs.hist. Usuario:MementoCruciatus/Taller 21:46 −5 MementoCruciatus discusión contribs.
- difs.hist. N Usuario:MementoCruciatus/Taller 21:45 +2440 MementoCruciatus discusión contribs. (Nueva página: == Presentación == El escepticismo filosófico es interesante porque hay argumentos intrigantes a su favor, a pesar de su aparente falta de plausibilidad inicial. Muchas posiciones contemporáneas en epistemología pueden presentarse como respuestas a algún aspecto de esos argumentos. Por ejemplo, varias discusiones en la filosofía de la ciencia pueden rastrearse hasta el escepticismo humeano sobre la inducción. Las preguntas sobre principios de clausura y transmisión ep…)
14 feb 2026
- difs.hist. Usuario discusión:Platonides 17:33 +2267 EPIC discusión contribs. (Sección nueva: →Tus permisos de usuario avanzados en eswikiversity) Etiqueta: Tema nuevo
- difs.hist. Wikiversidad:Claustro Wikiversitario 17:33 +1904 EPIC discusión contribs. (Sección nueva: →IMPORTANTE: Revisión de actividad de administradores) Etiqueta: Tema nuevo
12 feb 2026
- difs.hist. Usuario discusión:FerDiazUVL 16:52 +24 ~2026-96181-3 discusión
- difs.hist. Usuario discusión:FerDiazUVL 16:50 +1859 ~2026-96181-3 discusión (→La alfabetización crítica como defensa ante la automatización.: Respuesta) Etiqueta: Responder
- difs.hist. Usuario discusión:FerDiazUVL 16:41 +2615 Liliana Meza Martínez discusión contribs. (Sección nueva: →La alfabetización crítica como defensa ante la automatización.) Etiqueta: Tema nuevo
- difs.hist. Usuario discusión:FerDiazUVL 16:06 +1504 ~2026-96295-0 discusión (Sección nueva: →¿Lo simple se volvio complicado?) Etiqueta: Tema nuevo
11 feb 2026
- difs.hist. Usuario discusión:FerDiazUVL 16:07 +954 ~2026-94024-1 discusión (Sección nueva: →Las máquinas que mueven al mundo) Etiquetas: Edición desde móvil Edición vía web móvil Tema nuevo
- difs.hist. m La protección de las víctimas de la guerra 10:31 +154 Josgace87 discusión contribs. (→Referencias)
- difs.hist. m La protección de las víctimas de la guerra 10:30 +150 Josgace87 discusión contribs.
10 feb 2026
- difs.hist. Usuario:FerDiazUVL 16:43 +2786 ~2026-91998-0 discusión
- difs.hist. Usuario discusión:FerDiazUVL 13:54 +1040 ~2026-91046-6 discusión (Sección nueva: →POV Rafael Moran rimorana@ifliverpool.edu.mx) Etiqueta: Tema nuevo
- difs.hist. Usuario discusión:FerDiazUVL 13:53 +1237 ~2026-91713-8 discusión (→POV: Respuesta) Etiqueta: Responder
9 feb 2026
- difs.hist. N Usuario discusión:FerDiazUVL 14:48 +386 ~2026-88975-9 discusión (Sección nueva: →POV) Etiqueta: Tema nuevo
- difs.hist. m Fútbol/Teoría 01:09 −15 Samuele2002 discusión contribs. (Revertidos los cambios de ~2026-75400-8 (disc.) a la última edición de Driolar) Etiqueta: Reversión
- difs.hist. Usuario:FerDiazUVL 00:50 +41 FerDiazUVL discusión contribs.
- difs.hist. N Usuario:FerDiazUVL 00:49 +3978 FerDiazUVL discusión contribs. (Ensayo sobre la obra de Juan Villoro, No soy un robot)
8 feb 2026
- difs.hist. N Discusión:Teoría de la Resistencia Sistémica y la Amistad Funcional en Redes de Inteligencia Artificial 02:41 +1557 Louisdpointe discusión contribs. (Sección nueva: →Respuesta aviso de borrado) Etiqueta: Tema nuevo
6 feb 2026
- difs.hist. Discusión:Economía básica 21:36 +1 ~2026-83243-8 discusión (→Es la manera más agradable de agradar a la desigualdad.)
- difs.hist. Discusión:Economía básica 21:35 0 ~2026-83243-8 discusión (→Es la manera más agradable de agradar a la desigualdad.)
- difs.hist. Discusión:Economía básica 21:35 −3 ~2026-83243-8 discusión (→Es el la manera más agradable de agradar a la desigualdad.)
- difs.hist. N Discusión:Economía básica 21:35 +1829 ~2026-83243-8 discusión (Sección nueva: →Es el la manera más agradable de agradar a la desigualdad.) Etiqueta: Tema nuevo
- difs.hist. Teoría de Hrdlicka sobre el origen del hombre americano 01:11 −2674 Taichi discusión contribs. Etiqueta: Reversión manual
- difs.hist. Teoría de la Resistencia Sistémica y la Amistad Funcional en Redes de Inteligencia Artificial 01:10 +24 Taichi discusión contribs.
- difs.hist. Teoría de Hrdlicka sobre el origen del hombre americano 00:51 +74 ~2026-81951-3 discusión Etiqueta: Revertido