Estado

messi creo todo

Teoría del Estado en la Antigüedad

Ya lo decía el rey en su megalomania de poder "El estado soy yo"

El Estado antiguo se basaba en un sistema en el que el estado (el orden juridico), y la Religión se reflejaban en un mismo ente que era el gobernante; el cual solia llamar a Dios para justificar su soberania hacia los ciudadanos. no se hacia diferencia entre la religión y el orden establecido en la sociedades a tal punto que se mezclaba con la política para determinar cierto pensamiento.

De hecho el mismo Jesús fue un critico propio de ese estilo de lleva a traves del clero. ( "a Dios lo que es de Dios y al César lo que es del César") y cuando critica a los comerciantes que realizan sus negocios en las aceras del templo.

Teoría del Estado en Maquiavelo

Maquiavelo fue un político florentino del siglo XVI, el cual separa la moral y ética de la política para cumplir pragmáticamente con el objetivo del dominio total de un gobernador sin importar los medios para lograrlo, ya que su posterior éxito justifica cualquier medio utilizado: "el éxito justifica los medios" (Es equivocado atribuirle a Maquiavelo la frase "El fin justifica los medios", ya que lo que el autor dijo en su famoso libro "El príncipe" fue que una vez conseguido el éxito en una empresa el soberano recibirá el apoyo del pueblo sin importar lo poco ético de los métodos. Con esto Maquiavelo se refiere a que un soberano que plané usar métodos poco éticos para una buena causa debe asgurarse de tener éxito en esto o el pueblo se volverá en su contra, ya que las buenas intenciones no bastan en la política.)

Se entiende al Estado como necesario, para evitar como dijo Hobbes, la guerra de todos contra todos y el caos imperante antes El Estado, como regulador de la vida de los individuos a traves del mecanismo mas eficaz de control social, el Derecho, en cuanto es considerado un instrumento regulador de las conductas humanas e integrador social (Hobbes fue testigo del caos posterior a la ejecución de Carlos I.)

Sin embargo, el Estado, es todo lo que contrario, que lo que sus defensores quieren hacer de él, es el poder hegemónico, que no admite otro superior. El Estado, somete y domina continuamente al individuo y a todo aquel que se opone o no se adhiere al modelo normativo imperante lo marginaliza y lo elimina sistemáticamente.

Teoría del Estado en Rousseau

Lo que describe, también puede ser considerado como el estado que describe el ministro Tomas Moro en su libro Utopía. Para el pensamiento de Rousseau, es más un estado de participación social, en donde el ciudadano es responsable del actuar del servidor público y del destino de la sociedad. Así el innova en sentar las bases de la participación y responsabilidad del ciudadano para con la sociedad.

Teoría del Estado en la Modernidad

Tiene como referente la Revolución Francesa de 1789, que derribo el poder feudal, y sus instituciones legalmente instituidas, que aseguraban el poder político de la Nobleza. Según sea analizado desde la Ciencia Política Burguesa o La Ciencia Política Socialista, puede tener distintas lecturas. Según la tradición burguesa, este nuevo Estado representa los intereses del pueblo, que elige representantes en los cuales delega el poder por un periodo determinado. Siendo sus representantes servidores públicos con fines y funciones establecidas y limitadas. El lema "Fraternidad ,Igualdad y Solidaridad", marco la alianza de la minoria burquesa y la mayoría trabajadora, en la construcción del Estado Moderno que en todas las Constituciones de las mas variadas naciones asegura buscar "el bien común", asegura la igualdad de derechos a todos los ciudadanos, como esta escrito en la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano[1]

Teoría del Estado Socialista

Según la tradición socialista, la alianza de clases que posibilito barrer las instituciones feudales, no tuvo como resultado el "bien común" , sino el bien particular de la Burguesia[2], ya que el poder económico siguió en manos de las capitalsitas que redactaban las leyes para su beneficio y que debian aceptar la mayoría, convirtiendo al Estado en solo la "gerencia de negocios" del poder económico. Para revertir estas objecciones los admistradores políticos realizaron reformas, dando lugar a un Estado Benefactor, que intenta paliar los efectos destructivos que tiene la economía admnistrada por los capitalistas. Según el gobierno o la coyuntura de los mercados, los Estados Benefactores pueden abandonar o reducir las concesiones sociales, privatizando por etapas los sevicios de salud, educación, jubilaciones y pensiones, etc.

El Estado según Karl Marx consiste en un aparato regulador para lograr la equidad, los intereses del pueblo. Busca reducir paulatinamente el papel del mercado, que necesita de las escacez para mantener las tasas de ganancias, reemplazándolo por una producción y distribución según las necesidades , y en el reparto de las horas de trabajo entre todas las manos disponibles. Según Lenin en su escrito, "El Estado después de la Revolución" [3] ,este debia ser manejado por un partido único o frente pluripartidista si fuese posible, con una línea partidaria que apunte a barrer con las instituiones del Estado burgues y la legalidad que asegura el poder económico de la minoria. Esto estará en manos una elite revolucionaria consciente ,que instruya a la sociedad en la formas de auto gobernarse,instara a elegir sus delegados en los puestos de trabajo, comites de fabricas, granjas y talleres, mediante el cual se aprendera a admnistrar la economía, tranformándose en una ciudadania cotidiana.

A medida que se avance en la socialización el poder político y del poder económico se producira la "extinción del Estado" pasando a ser solo una estructura adminsitrativa bajo control de todos los ciudadanos. Este "no Estado" es el considerado como la etapa final del socialismo : el comunismo.