Las emociones son sociales

Las emociones son sociales

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Título	Las emociones son sociales
Autor	Parkinson, B.
Año	1996

• La concepción tradicional de las emociones las caracteriza como procesos internos y personales que ocurren dentro del cuerpo y/o de la mente. Parkinson, en cambio, propone un enfoque amplio sociopsicológico de la emoción que incluye factores interpersonales, institucionales, culturales y comunicativos. Además, las emociones tienen consecuencias para los otros. Son, por tanto, fenómenos esencialmente comunicativos más que internos.
• Las emociones son formas de comunicación en las que se realizan representaciones evaluativos sobre otras personas. La significación emocional se define interpersonalmente.
• Según la teoría de la evaluación (Lazarus), un hecho tiene que ser importante para la persona que lo experimenta para ser causa de una emoción. Pero, la evaluación misma está mediada por interacciones sociales, los hechos adquieren importancia durante interacciones sociales y en el desarrollo de relaciones inter-personales. Ira, celos, amor, odio, vergüenza, envidia, son emociones que dependerían de la evaluación del estado de la relación actual del sujeto con otras personas.

La cultura, las instituciones, los modos de socialización

• Proveen marcos evaluativos, sistemas de valores para definir las emociones (ej: riqueza, reputación, autoestima se evalúan de forma diferente en distintas culturas) promueven expectativas implícitas y explícitas sobre la interacción y las normas de expresión adecuadas o esperadas para las emociones.
• La emoción es parte de un proceso social dinámico que media las transacciones entre las personas en lugar de producir efectos en la conciencia privada.
• Las emociones de los demás son causa de emoción de reciprocidad y contagio emocional.
  • Los significados sociales están contenidos en gestos y posturas. Automáticamente se produce la sincronización entre los sujetos.
  • Las emociones ajenas producen emociones similares entre las personas que interactúan (política de intercambio equilibrado en interacciones emocionales).
  • Las comunicaciones emocionales podrían llevar a una intensificación mutua de la experiencia emocional.
• Las emociones de los demás tienen efecto en la interpretación de la situación emocional. Las emociones ajenas contribuyen a interpretar una situación compartida por producir una evaluación del objeto emocional y proporcionar una guía. Podrían alentar evaluaciones complementarias y similares de la situación social.

Las reacciones emocionales de los otros son difíciles de ignorar, implican que el objeto de la emoción es de importancia personal y si algo es importante para otro existe la posibilidad de que también sea importante para uno.

Funciones sociales de la emoción

• Funciones interpersonales en la expresión de la emoción: mostrar la emoción para reclamar o lograr efectos interpersonales indirectos.
• La expresión facial tiene una función intrinsecamente comunicativa, se ajusta para ser efectiva para el receptor deseado. No es un reflejo espontáneo de la experiencia interna, sino que a menudo se adapta a los demás.
• La presencia de otros puede facilitar o inhibir la expresión emocional dependiendo del estímulo emocional y de la relación con ellos. No tienen que estar sí o sí físicamente presentes, basta con imaginar a alguien como receptor potencial.
• No existe una parte interna y misteriosa de la emoción aislada de sus modos de expresión.
• Las expresiones faciales dependen más de funciones comunicativas que expresivas. La función expresiva depende de las condiciones sociales implícitas. Las manifestaciones privadas y aparentemente privadas de emoción podrían estar dirigidas a un público que la persona imagina. La emoción implica comunicar la valoración de algo a un público particular, ya sea que esté presente o internalizado.

Funciones culturales de las emociones

• Las emociones constituyen roles sociales transitorios provistos por la cultura para lidiar con situaciones en las que las normas para la acción están en conflicto.
• Adopción de roles emocionales con un objetivo retórico de desarrollar las propias narrativas. Las personas se ajustan a un guión cultural para realizar demandas acerca de su propia identidad.
• Los roles emocionales derivan de mitos, creencias y del conocimiento común no articulado que son la base de la vida cultural.
• La emoción surge en el diálogo de una interacción en desarrollo como una función de la cognición distribuida o socialmente compartida.
• La emoción sirve a propósitos comunicativos amplios más que a funciones culturales reducidas.
• Las emociones en sí mismas son síndromes de acción y disponibilidad para la acción dirigida hacia un público determinado. Las diferentes emociones son aquello que expresa significados interpersonales particulares que pueden traducirse en imperativos lingüísticos:

Emoción	Tema relacional central	Objetivo comunicativo
Amor	Deseo o participación afectiva	Sé mi aliado
Ira	Culpa de otro	Respetame
Culpa	Culpa propia	Perdoname
Miedo	Peligro	Protegeme
Felicidad	Éxito	Celebremos
Esperanza	Potencial de éxito	Sigamos intentando
Orgullo	Aumento de la identidad del yo al asumir un logro	Ajusta tu opinión sobre mí
Tristeza	Pérdida irrevocable	Consolame

• La forma en que se experimenta una emoción en privado es el ensayo interno de algo que una persona le diría a otro o a la gente en general. Lo que se experimenta deriva de la experiencia social previa. Primero hay que saber cómo sentir una emoción al expresarla en público antes de llegar a la fase en la que se siente una emoción privada y no se la demuestra.
• La emoción emerge en la interacción.
• Los factores interpersonales son la causa principal de la emoción.
• Las emociones llevan a implicarse o no en encuentros sociales.
• Tienen un significado relacional, en lugar de sólo personal. La expresión de dichos significados en una interacción emocional tiene funciones interpersonales específicas dependiendo de la naturaleza de la emoción. La base de la emoción es una forma de comunicación.