Líneas principales del pensamiento de Santo Tomás de Aquino

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Vida y formación[editar]

Santo Tomás de Aquino nació entre 1224 y 1225 en el castillo de Roccasecca, cerca del pueblo italiano de Aquino, donde pertenecía a una familia aristocrática y recibió sus primeras enseñanzas en la Abadía de Montecasino.

Se podría decir que en la época de Santo Tomás de Aquino, se empiezan a establecer las primeras universidades y se inicia el estudio de algunos clásicos olvidados en Occidente como Aristóteles, es justo en está época cuando se establece la escolástica siendo Santo Tomás de Aquino el mayor exponente de esta corriente filosófica.

Escolástica[editar]

En la escolastica del siglo XIII, las nociones metafísicas introducidas por Aristóteles y desarrolladas por Santo Tomás de Aquino son:

  • I. Principio de identidad: una cosa es lo que es.
  • II. Principio de razón de ser: lo que es y no es por uno mismo es por otro.
  • III. Principio de tercer implicado: entre ser y no ser, no hay tercero.

Para Santo Tomás al igual que Aristóteles el ser real existe independientemente del conocimiento que tengamos de él (animales, plantas, minerales,....) y el ser de la razón solo existe en nuestro pensamiento (lógica, matemáticas, ...).

De ahí parten dos conceptos básicos que introduce Escencia (lo que es la cosa) y Existencia (el hecho de que la cosa existe) y de aquí parten dos categorías más que son sustancia (ousia) es lo que no necesita otro para existir y sus accidentes que son lo que solo puede existir en otro, que existe para otro. Los accidentes se clasifican en calidad, cantidad, relación, acción, tiempo, lugar, acto, daño, beneficio, etc.

Finalmente Santo Tomás de Aquino también diferencia dos conceptos actos e intenciones declarando que el acto se realiza actualmente (Miguel Ángel y el mármol) y la intención es una posibilidad de realizarse (El David), con esto Santo Tomás dice que todo viene de una causa extrinseca o intrínseca y la causa primordial siempre es Dios.