El trabajo del excedente
El origen del trabajo
El lenguaje como expresión del pensamiento, la religión, las artes y las complejas formas de organización social, se desarrollaron como resultado del trabajo, su diversificación y su perfeccionamiento. Fue por medio del trabajo como se moldeo la conciencia del hombre y como surgieron el lenguaje y el arte: las relaciones mutuas entre el hombre y la naturaleza. Respecto al carácter y al nivel de desarrollo el trabajo, pudieron ejercer también, una influencia decisiva en el nacimiento de la región y de sus formas elementales.
Las etapas económicas de la humanidad
La comunidad primitiva: es el período mas largo de la humanidad. Este período duró hasta el decimo milenio antes de que nuestra era se subdividió de acuerdo a los avances de los medios de producción. La división del trabajo se establece naturalmente en base a los sexos y las edades. En términos de la forma de trabajo forma de trabajo y su dinámica nos encontramos que el bajo desarrollo de las fuerzas productivas obliga a desarrollar el trabajo colectivo para poder sobrevivir. Los descubrimientos o innovaciones tecnológicas se generalizan dentro del grupo y esto condujo una lenta evolución en relación a las etapas económicas posteriores.
La comunidad agraria excedentaria: la recolección constituía la actividad económica fundamental que permitió el conocimiento del ciclo biológico de ciertas plantas.
- El descubrimiento del trabajo en el cobre, así como el control de las aguas para la irrigación para que se pudieran desarrollar técnicas agrícolas que lograran un excedente alimenticio regular y significativo.
- El sedentarismo mantuvo a la agricultura como una actividad secundaria.
- La caza y la captura de animales condujeron a la domesticación de éstos.
- La agricultura permite albergar mas gente en una misma área, a esto se une la sedentarización de manera que ahora la comunidad cuenta con bienes materiales permanentes en una escala mucho mayor que antes.
- El suelo, los graneros, las viviendas y los animales constituyen también bienes permanentes.
- Surge la posibilidad de la propiedad privada.
- El excedente de producción comienza a ser intercambiado bajo la toma del trueque.
- La división social del trabajo se amplia.
La comunidad agraria excedentaria, que solo se incorporaba al mercado constituía un modo de producción que se extendió en el tiempo y en el espacio entre las grandes civilizaciones.
El enfrentamiento y guerra entre comunidades llevo al surgimiento de la esclavitud. Se trata de formas de trabajo donde el excedente conduce a la división del trabajo primero fuera de la comunidad. Aun no se separa el trabajo manual del intelectual, por lo tanto no aparece un Estado y no existen clases sociales.
Para comprender las nuevas formas de trabajo que van surgiendo lo que constituye el excedente. Se manifiesta en la división del trabajo entre las comunidades, algunas ganaderas, agrícolas, de pescadores y artesanos. Luego se manifiesta una división de trabajo dentro de cada comunidad que termina con la división entre el trabajo manual y el trabajo intelectual, el surgimiento de las ciudades y el origen de las clases sociales.
El tributo colectivo: surgió en torno a las sociedades como base tecnológica hidráulica. La división social de trabajo se manifiesta espacialmente. Aparecen ciudades donde se concentran las actividades administrativas, religiosas, artísticas, en contraposición con el campo que produce alimento para todos. Se trata del desarrollo de las fuerzas productivas a partir del trabajo colectivo, con inexistencia de propiedad privada. El excedente debe de distribuirse entre todos los miembros de la comunidad y la posibilidad de una negociación privada por fuera de los canales de distribución colectiva, ha estado presente empujando a la creación de los mercados y a la propiedad privada en todas las comunidades agrarias del tributo colectivo. Con el descubrimiento y la utilización del hierro se sientan las bases para que la comunidad agrícola excedentaria, como las comunidades basadas en el tributo colectivo, transiten hacia formas nuevas de trabajo, entre ellas la esclavitud.
El esclavismo:[1] el hierro revolucionó la economía en su conjunto. Permitió instrumentos de trabajo más fuertes y eficientes (hachas, arado con punta de hierro), en el transporte terrestre hizo más eficiente la rueda. Todos los cambios se volcaron para posibilitar el transito de la propiedad comunal a la propiedad privada sobre los bienes materiales. En especial sobre la tierra y sobre los enemigos capturados en la guerra. Surge la esclavitud. Se amplia la división del trabajo, los antiguos jefes y sacerdotes de las comunidades se convierten en caudillos militares. Antes se trataba de una esclavitud patriarcal, donde el esclavo terminaba siendo parte de la familia, ahora la esclavitud se generaliza como la forma de trabajo por excelencia. La esclavitud en su forma más pura se dio en Grecia y Roma antigua. Las características del régimen esclavista es la existencia de una clase social de esclavistas dueños de los medios de producción (tierra e instrumentos) y de los esclavos. Las modalidades del surgimiento de la esclavitud variaban. Las relaciones esclavistas constituyeron una traba al desarrollo de las fuerzas productivas. El trabajo manual queda rápidamente asociado a la falta de libertad, no existe ningún espacio para trabajar. El carácter forzado del trabajo y los medios de producción arrasados que utilizaba, conducían a explotar al esclavo al extremo de que se vida se agotaba rápidamente. Esto lleva a reproducir la fuerza de trabajo esclava por la vía de guerras permanentes, lo que condujo a la extensión territorial de los imperios esclavistas.
El feudalismo:[2] fue la concentración de grandes extensiones de tierras en manos de los jefes militares locales y regionales, de los representantes eclesiásticos y los monasterios, trabajadas por campesinos que pagaban rentas a cambio de protección. La base económica es la agricultura. Los siervos son dueños de sus medios de producción (excepto la tierra) y establecen relaciones de dependencia con los señores que les ofrecen protección y tierras para cultivar a cambio de una renta. La primera forma de trabajo servil es la renta en el tiempo de trabajo. Consiste en que el campesino siervo trabaja ciertos días a la semana para el señor y el resto en las parcelas que el señor le otorga para su uso a perpetuidad. El trabajador deja de ser esclavo. Hay cambio en la productividad y la mente del trabajador. Se deja de lado la percepción de lo que era de cada uno y el siervo trabaja toda la tierra y de lo que gana es 10% para el noble. El paso a la renta en producto o especia fue una alternativa de los señores para mantener y ampliar los niveles de excedente. La renta en producto consiste en que la mitad de la producción total o una parte establecida de antemano pasa a manos del señor. Si bien la renta en producto garantiza un ingreso mayor para el señor, también constituye un incentivo para el siervo que procura aumentar la productividad de su trabajo con el propósito de emplear el menor esfuerzo en el cumplimiento de pago de la renta. Esto conduce a importantes desarrollos técnicos en la agricultura feudal. Los señores se interesan a dirigir la colonización con el propósito de incrementar sus excedentes, ahora la renta se convierte en una necesidad, ya que cada vez las mayores distancias dificultan el control directo del tiempo de trabajo campesino. Aumenta el excedente, el intercambio y se produce la división del trabajo, aparece una nueva clase social, los mercaderes. Se extiende el desarrollo mercantil y con ella la tercera forma de trabajo la renta en dinero, que beneficia al señor permitiéndole diversificar su consumo obteniendo mercancías provenientes de países lejanos. El desarrollo mercantil creo una nueva clase urbana: los comerciantes y artesanos. La evolución de las distintas formas de renta feudal indica la progresiva independencia del siervo respecto al señor feudal. Sobre la base de un desarrollo de la productividad del trabajo y la ampliación y generalización del excedente, tanto los siervos como los artesanos consolidan la producción de trabajo autónomo. Se producen progresos técnicos en la elaboración del hierro que permiten el perfeccionamiento de los instrumentos de trabajo en todas las ramas de la economía y aceleran el incremento de la productividad del trabajo. El desarrollo del comercio se extiende por el aumento en los excedentes producidos a raíz de la consolidación de la renta en dinero, aparece un patrón de equivalencia que es la moneda.
La producción mercantil [3]
A partir del surgimiento del excedente se plantea la posibilidad del intercambio de productos. Las primeras formas de intercambio se realizan con excedentes fortuitos de producción. La familia como unidad de producción, luego de cubrir sus necesidades se encuentra con un excedente que puede hacer surgir el intercambio como acto circunstancial, se trata de productos que circulan como mercancías para la venta. Cuando hablamos de producción mercantil también hablamos de producción indirectamente social, porque entre el producto y el consumidor media un mercado desconocido.
La producción mercantil puede realizarse bajo formas de trabajo:
- Esclavo
- De tributo
- De productores libres e independientes
- Trabajo asalariado
Los productores están sujetos a las leyes del mercado, de oferta y demanda y de competencia. En ninguna etapa económica existe exclusivamente, una forma de trabajo o un tipo de producción. El régimen capitalista es un sistema de producción mercantil, aun cuando cualquiera puede producir bienes para el consumo directo que nunca intercambia en el mercado, sucede esto diariamente con la comida casera. El régimen feudal es de producción directamente social, aunque en los intersticios del mundo feudal se fue desarrollando un comercio urbano y una producción mercantil. En la esclavitud algunos periodos de la producción mercantil estaba extendida, abarcaba parte de la alimentación mundial. Con el desarrollo de la manufactura y la producción mercantil comienza a abarcar no solamente los productos del trabajo humano sino la propia fuerza de trabajo o capacidad de trabajo. Así surge el trabajo asalariado, que va a ser la forma de trabajo principal. Se distingue a la producción capitalista como una etapa de la producción mercantil, donde no solo el producto del trabajo sino la fuerza de trabajo misma se convierten en mercancía. [4]