Diferencia entre revisiones de «Antropología filosófica»

De Wikiversidad
Contenido eliminado Contenido añadido
m Robot: Interwiki standardization; cambios triviales
Deshecha la revisión 65872 de Dualitas (disc.)
Línea 5: Línea 5:
</div><div style="display:block; border:1px solid #00000; vertical-align:top; width:99%; background-color:#ffffe0; margin-bottom:10px; margin-top:5px; padding-left:5px; padding-right:4px;">
</div><div style="display:block; border:1px solid #00000; vertical-align:top; width:99%; background-color:#ffffe0; margin-bottom:10px; margin-top:5px; padding-left:5px; padding-right:4px;">
<h2 style="padding:3px; background:#000000; color:#ffffe0; text-align:center; font-weight:bold; font-size:100%; margin-bottom:5px; margin-top:0; margin-left:-5px; margin-right:-4px;">Presentación</h2>
<h2 style="padding:3px; background:#000000; color:#ffffe0; text-align:center; font-weight:bold; font-size:100%; margin-bottom:5px; margin-top:0; margin-left:-5px; margin-right:-4px;">Presentación</h2>
[[Archivo:Da Vinci Vitruve Luc Viatour.jpg|right|100px|Hombre de Vitruvio]]
[[Image:Da Vinci Vitruve Luc Viatour.jpg|right|100px|Hombre de Vitruvio]]
El Proyecto de Aprendizaje de Antropología filosófica es una introducción a los aspectos primordiales que definen a esta disciplina como campo de conocimiento dentro de la filosofía.
El Proyecto de Aprendizaje de Antropología filosófica es una introducción a los aspectos primordiales que definen a esta disciplina como campo de conocimiento dentro de la filosofía.
<br />
<br />
Línea 11: Línea 11:
El objetivo principal de este curso es plantear los principios básicos sobre la '''“idea del hombre”''', así como problematizar filosóficamente sobre dicha idea.
El objetivo principal de este curso es plantear los principios básicos sobre la '''“idea del hombre”''', así como problematizar filosóficamente sobre dicha idea.


Se hace además un bosquejo sobre las '''"dimensiones de la vida humana"''', con lo que se pretende tematizar (también filosóficamente) en torno a la crisis del ser humano contemporáneo.
Se hace además un bosquejo sobre las '''"dimensiones de la vida humana"''', con lo que se pretende tematizar (también filosóficamente) en torno a la crisis del ser humano contemporáneo.
<br />
<br />
<br />
<br />
Línea 17: Línea 17:
Analizar las diversas concepciones del hombre a través de distintos filósofos, recuperando las aportaciones del pasado, confrontándolas con el presente, con el fin de contextualizarlas en nuestra realidad vigente y discernir sus características más relevantes.
Analizar las diversas concepciones del hombre a través de distintos filósofos, recuperando las aportaciones del pasado, confrontándolas con el presente, con el fin de contextualizarlas en nuestra realidad vigente y discernir sus características más relevantes.


'''Área de conocimiento:''' Interpretación y análisis del devenir histórico.
<b>Área de conocimiento:</b> Interpretación y análisis del devenir histórico.
<br />
<br />


Línea 24: Línea 24:
'''UNIDAD I. Introducción a la antropología filosófica.'''
'''UNIDAD I. Introducción a la antropología filosófica.'''


Identificar el campo y los objetos de estudio de la antropología filosófica, logrando precisar su ubicación con respecto a otras disciplinas filosóficas.
Identificar el campo y los objetos de estudio de la antropología filosófica, logrando precisar su ubicación con respecto a otras disciplinas filosóficas.


'''UNIDAD II. Los desafíos que enfrenta la humanidad.'''
'''UNIDAD II. Los desafíos que enfrenta la humanidad.'''
Línea 45: Línea 45:


<TR><TD ALIGN="center" bgcolor="#ffffe0">1<TD bgcolor="#ffffe0"><s>Antropología y filosofía: cuestiones y convergencias.</s><TH ROWSPAN="5" ALIGN="left" height="10" bgcolor="#ffffe0"><UL>
<TR><TD ALIGN="center" bgcolor="#ffffe0">1<TD bgcolor="#ffffe0"><s>Antropología y filosofía: cuestiones y convergencias.</s><TH ROWSPAN="5" ALIGN="left" height="10" bgcolor="#ffffe0"><UL>
<LI>Distingue conceptos.
<LI>Distingue conceptos.
<LI>Correlaciona información.
<LI>Correlaciona información.
<LI>Expresa contenidos filosóficos.
<LI>Expresa contenidos filosóficos.
<LI>Estructura parámetros críticos.
<LI>Estructura parámetros críticos.
<LI>Sustenta propuestas.
<LI>Sustenta propuestas.
<LI>Plantea problemas.
<LI>Plantea problemas.
</UL>
</UL>
<TH ROWSPAN="5" ALIGN="left" height="10" bgcolor="#ffffe0"><UL>
<TH ROWSPAN="5" ALIGN="left" height="10" bgcolor="#ffffe0"><UL>
<LI>Respeto.
<LI>Respeto.
<LI>Apertura.
<LI>Apertura.
<LI>Compromiso.
<LI>Compromiso.
Línea 61: Línea 61:
</UL>
</UL>
<TR><TD ALIGN="center" bgcolor="#ffffe0">2<TD ALIGN="left" bgcolor="#ffffe0"><s>El problema de Sócrates.</s>
<TR><TD ALIGN="center" bgcolor="#ffffe0">2<TD ALIGN="left" bgcolor="#ffffe0"><s>El problema de Sócrates.</s>
<TR><TD ALIGN="center" bgcolor="#ffffe0">3<TD ALIGN="left" bgcolor="#ffffe0">Nietzsche: "El hombre es algo que debe ser superado".
<TR><TD ALIGN="center" bgcolor="#ffffe0">3<TD ALIGN="left" bgcolor="#ffffe0">Nietzsche: "El hombre es algo que debe ser superado".
<TR><TD ALIGN="center" bgcolor="#ffffe0">4<TD ALIGN="left" bgcolor="#ffffe0">Freud y el malestar de la cultura.
<TR><TD ALIGN="center" bgcolor="#ffffe0">4<TD ALIGN="left" bgcolor="#ffffe0">Freud y el malestar de la cultura.
<TR><TD ALIGN="center" bgcolor="#ffffe0">5<TD ALIGN="left" bgcolor="#ffffe0">La apuesta humanista.
<TR><TD ALIGN="center" bgcolor="#ffffe0">5<TD ALIGN="left" bgcolor="#ffffe0">La apuesta humanista.
<TR><TH COLSPAN="3" ALIGN="left" bgcolor="#ffffe0">Estrategias<TH bgcolor="#ffffe0">Tiempo destinado
<TR><TH COLSPAN="3" ALIGN="left" bgcolor="#ffffe0">Estrategias<TH bgcolor="#ffffe0">Tiempo destinado
<TR><TD COLSPAN="3" bgcolor="#ffffe0">Enseñanza: Asesorías.<TD ROWSPAN="3" ALIGN="center" bgcolor="#ffffe0">8 lecciones.
<TR><TD COLSPAN="3" bgcolor="#ffffe0">Enseñanza: Asesorías.<TD ROWSPAN="3" ALIGN="center" bgcolor="#ffffe0">8 lecciones.
<TR><TD COLSPAN="3" bgcolor="#ffffe0">Aprendizaje: Autoaprendizaje.
<TR><TD COLSPAN="3" bgcolor="#ffffe0">Aprendizaje: Autoaprendizaje.
</TABLE>
</TABLE>
Línea 83: Línea 83:
[[Archivo:Nuvola apps bookcase.svg|right|42px|Lecturas]]
[[Archivo:Nuvola apps bookcase.svg|right|42px|Lecturas]]


En Wikipedia:
En Wikipedia:
* [[w:Antropología|Antropología]].
*[[w:Antropología|Antropología]].
* [[w:Filosofia|Filosofía]].
*[[w:Filosofia|Filosofía]].
* [[w:Antropología_filosófica|Antropología filosófica]].
*[[w:Antropología_filosófica|Antropología filosófica]].
* [[w:Homo_sapiens|Hombre]].
*[[w:Homo_sapiens|Hombre]].


Externas:
Externas:
Línea 101: Línea 101:
[http://symploke.trujaman.org/index.php?title=Antropolog%EDa Symploké.]
[http://symploke.trujaman.org/index.php?title=Antropolog%EDa Symploké.]


[http://www.liceodigital.com/filosofia/antropo.htm El Liceo Digital.]
[http://www.liceodigital.com/filosofia/antropo.htm El Liceo Digital.]


[http://www.slideshare.net/rafael.mora/antropologia-filosofica-presentation Slideshare.]
[http://www.slideshare.net/rafael.mora/antropologia-filosofica-presentation Slideshare.]
Línea 116: Línea 116:
<div style="display:block; border:1px solid #00000; vertical-align:top; width:100%; background-color:#ffffe0; margin-bottom:10px; padding-bottom:5px; padding-left:5px; padding-right:4px;">
<div style="display:block; border:1px solid #00000; vertical-align:top; width:100%; background-color:#ffffe0; margin-bottom:10px; padding-bottom:5px; padding-left:5px; padding-right:4px;">
<h2 style="padding:3px; background:#000000; color:#ffffe0; text-align:center; font-weight:bold; font-size:100%; margin-bottom:5px; margin-top:0; margin-left:-5px; margin-right:-4px;">Lecciones</h2>
<h2 style="padding:3px; background:#000000; color:#ffffe0; text-align:center; font-weight:bold; font-size:100%; margin-bottom:5px; margin-top:0; margin-left:-5px; margin-right:-4px;">Lecciones</h2>
[[Archivo:Nuvola apps edu miscellaneous.svg|right|35px|Lección]]
[[Image:Nuvola apps edu miscellaneous.svg|right|35px|Lección]]
* Lección 1: [[Antropología y filosofía: cuestiones y convergencias]].
*Lección 1: [[Antropología y filosofía: cuestiones y convergencias]].
* Lección 2: [[Antropología filosófica: Cassirer]].
*Lección 2: [[Antropología filosófica: Cassirer]].
* Lección 3: [[El problema de Sócrates]].
*Lección 3: [[El problema de Sócrates]].
* Lección 4: [[Nietzsche: "El hombre es algo que debe ser superado"]].
*Lección 4: [[Nietzsche: "El hombre es algo que debe ser superado"]].
* Lección 5: [[Nietzsche: ¿Realmente el hombre puede ser superado?]]
*Lección 5: [[Nietzsche: ¿Realmente el hombre puede ser superado?]]
</div>
</div>
</div>
</div>
Línea 128: Línea 128:
<div style="display:block; border:1px solid #00000; vertical-align:top; width:100%; background-color:#ffffe0; margin-bottom:10px; padding-bottom:5px; padding-left:5px; padding-right:4px;">
<div style="display:block; border:1px solid #00000; vertical-align:top; width:100%; background-color:#ffffe0; margin-bottom:10px; padding-bottom:5px; padding-left:5px; padding-right:4px;">
<h2 style="padding:3px; background:#000000; color:#ffffe0; text-align:center; font-weight:bold; font-size:100%; margin-bottom:5px; margin-top:0; margin-left:-5px; margin-right:-4px;">Actividades</h2 >
<h2 style="padding:3px; background:#000000; color:#ffffe0; text-align:center; font-weight:bold; font-size:100%; margin-bottom:5px; margin-top:0; margin-left:-5px; margin-right:-4px;">Actividades</h2 >
[[Archivo:Crystal Clear app korganizer.png|right|35px|Actividades]]
[[Image:Crystal Clear app korganizer.png|right|35px|Actividades]]
* Continuar la lectura del libro "Así habló Zaratustra" de F. Nietzsche (tercera y cuarta parte).
* Continuar la lectura del libro "Así habló Zaratustra" de F. Nietzsche (tercera y cuarta parte).
</div >
</div >
<div style="display:block; border:1px solid #00000; vertical-align:top; width:100%; background-color:#ffffe0; margin-bottom:10px; padding-bottom:5px; padding-left:5px; padding-right:4px;">
<div style="display:block; border:1px solid #00000; vertical-align:top; width:100%; background-color:#ffffe0; margin-bottom:10px; padding-bottom:5px; padding-left:5px; padding-right:4px;">
<h2 style="padding:3px; background:#000000; color:#ffffe0; text-align:center; font-weight:bold; font-size:100%; margin-bottom:5px; margin-top:0; margin-left:-5px; margin-right:-4px;">Participantes</h2 >
<h2 style="padding:3px; background:#000000; color:#ffffe0; text-align:center; font-weight:bold; font-size:100%; margin-bottom:5px; margin-top:0; margin-left:-5px; margin-right:-4px;">Participantes</h2 >
[[Archivo:Nuvola apps edu languages.svg|right|35px|Participantes]]
[[Image:Nuvola apps edu languages.svg|right|35px|Participantes]]
* [[Usuario:Rudymoz|Rudymoz]]
*[[Usuario:Rudymoz|Rudymoz]]
<br />
<br />
</div>
</div>
Línea 141: Línea 141:
<div style="display:block;border:1px solid #00000;vertical-align: top; background-color:#ffffe0;margin-bottom:10px;padding-bottom:5px;padding-left:5px;padding-right:4px;">
<div style="display:block;border:1px solid #00000;vertical-align: top; background-color:#ffffe0;margin-bottom:10px;padding-bottom:5px;padding-left:5px;padding-right:4px;">
<h2 style="padding:3px; background:#000000; color:#ffffe0; text-align:center; font-weight:bold; font-size:100%; margin-bottom:5px;margin-top:0;margin-left:-5px;margin-right:-4px;">Referencias</h2 >
<h2 style="padding:3px; background:#000000; color:#ffffe0; text-align:center; font-weight:bold; font-size:100%; margin-bottom:5px;margin-top:0;margin-left:-5px;margin-right:-4px;">Referencias</h2 >
* Buber, M., 1942, '''¿Qué es el hombre?''', México: FCE.
*Buber, M., 1942, '''¿Qué es el hombre?''', México: FCE.
* Cassirer, E., 1945, '''Antropología filosófica''', México: UNAM.
*Cassirer, E., 1945, '''Antropología filosófica''', México: UNAM.
* Cioran, E., 1972, '''Breviario de podredumbre''', Madrid: Taurus.
*Cioran, E., 1972, '''Breviario de podredumbre''', Madrid: Taurus.
* Derrida, J., 1989, '''Márgenes de la filosofía''', Madrid: Cátedra.
*Derrida, J., 1989, '''Márgenes de la filosofía''', Madrid: Cátedra.
* Foucault, M., 1960, '''Las palabras y las cosas ''', México: Siglo XXI.
*Foucault, M., 1960, '''Las palabras y las cosas ''', México: Siglo XXI.
* Freud, S., 1996, '''El malestar de la cultura''', México: Alianza.
*Freud, S., 1996, '''El malestar de la cultura''', México: Alianza.
* Heidegger, M., 1984, '''Carta sobre el humanismo''', México: Peña.
*Heidegger, M., 1984, '''Carta sobre el humanismo''', México: Peña.
* Nietzsche, 1984, '''Así habló Zaratustra''', México: Porrúa.
*Nietzsche, 1984, '''Así habló Zaratustra''', México: Porrúa.
* Shiller, M., 1938, '''El puesto del hombre en el cosmos''', Buenos Aires: Losada.
*Shiller, M., 1938, '''El puesto del hombre en el cosmos''', Buenos Aires: Losada.
* ----------- 1998, '''La idea del hombre y la historia''', Buenos Aires: Siglo Veinte.
*----------- 1998, '''La idea del hombre y la historia''', Buenos Aires: Siglo Veinte.
* Ramos, S., 1940, '''Hacia un nuevo humanismo''', México: FCE.
*Ramos, S., 1940, '''Hacia un nuevo humanismo''', México: FCE.


</div>
</div>
Línea 159: Línea 159:
||'''Proyecto: {{PAGENAME}}.'''
||'''Proyecto: {{PAGENAME}}.'''
|-
|-
||&mdash; Inicio &mdash; [[Antropología y filosofía: cuestiones y convergencias|Siguiente]]
||[[es:Departamento_de_Filosofía|Anterior]] &mdash; Inicio &mdash; [[Antropología y filosofía: cuestiones y convergencias| Siguiente]]
|}
|}
__NOEDITSECTION__
__NOEDITSECTION__
__NOTOC__
__NOTOC__

[[Departamento de Filosofía]]

Revisión del 03:28 11 nov 2012

Este Proyecto de Aprendizaje pertenece al Departamento de Filosofía de la Wikiversidad

Presentación

Hombre de Vitruvio
Hombre de Vitruvio

El Proyecto de Aprendizaje de Antropología filosófica es una introducción a los aspectos primordiales que definen a esta disciplina como campo de conocimiento dentro de la filosofía.

El objetivo principal de este curso es plantear los principios básicos sobre la “idea del hombre”, así como problematizar filosóficamente sobre dicha idea.

Se hace además un bosquejo sobre las "dimensiones de la vida humana", con lo que se pretende tematizar (también filosóficamente) en torno a la crisis del ser humano contemporáneo.

Competencia

Analizar las diversas concepciones del hombre a través de distintos filósofos, recuperando las aportaciones del pasado, confrontándolas con el presente, con el fin de contextualizarlas en nuestra realidad vigente y discernir sus características más relevantes.

Área de conocimiento: Interpretación y análisis del devenir histórico.

Unidades de estudio que se incluyen

UNIDAD I. Introducción a la antropología filosófica.

Identificar el campo y los objetos de estudio de la antropología filosófica, logrando precisar su ubicación con respecto a otras disciplinas filosóficas.

UNIDAD II. Los desafíos que enfrenta la humanidad.

Proporcionar las bases conceptuales necesarias para la comprensión de las dimensiones de la vida humana.

UNIDAD III. Las alternativas para la evolución de la humanidad.

Propiciar la reflexión y una actitud critica, basada en argumentos consistentes, en torno a las verdaderas alternativas para la evolución del ser humano.

Desarrollo por unidades

Unidad I: Introducción a la antropología filosófica.
Elementos de competencia
TemaContenidosHabilidadesActitudes/Valores
1Antropología y filosofía: cuestiones y convergencias.
  • Distingue conceptos.
  • Correlaciona información.
  • Expresa contenidos filosóficos.
  • Estructura parámetros críticos.
  • Sustenta propuestas.
  • Plantea problemas.
  • Respeto.
  • Apertura.
  • Compromiso.
  • Actitud critica.
  • Dedicación.
  • Aprecio a la filosofía.
2El problema de Sócrates.
3Nietzsche: "El hombre es algo que debe ser superado".
4Freud y el malestar de la cultura.
5La apuesta humanista.
EstrategiasTiempo destinado
Enseñanza: Asesorías.8 lecciones.
Aprendizaje: Autoaprendizaje.


Criterios de desempeño

Evidencias
Evidencias

Expresar por escrito el análisis de lecturas sobre el acontecer humano, argumentado las propuestas de algunos filósofos y reflexionando sobre su impacto.

Actividades

Actividades
Actividades
  • Continuar la lectura del libro "Así habló Zaratustra" de F. Nietzsche (tercera y cuarta parte).

Participantes

Participantes
Participantes


Referencias

  • Buber, M., 1942, ¿Qué es el hombre?, México: FCE.
  • Cassirer, E., 1945, Antropología filosófica, México: UNAM.
  • Cioran, E., 1972, Breviario de podredumbre, Madrid: Taurus.
  • Derrida, J., 1989, Márgenes de la filosofía, Madrid: Cátedra.
  • Foucault, M., 1960, Las palabras y las cosas , México: Siglo XXI.
  • Freud, S., 1996, El malestar de la cultura, México: Alianza.
  • Heidegger, M., 1984, Carta sobre el humanismo, México: Peña.
  • Nietzsche, 1984, Así habló Zaratustra, México: Porrúa.
  • Shiller, M., 1938, El puesto del hombre en el cosmos, Buenos Aires: Losada.
  • ----------- 1998, La idea del hombre y la historia, Buenos Aires: Siglo Veinte.
  • Ramos, S., 1940, Hacia un nuevo humanismo, México: FCE.
Proyecto: Antropología filosófica.
Anterior — Inicio — Siguiente