Diferencia entre revisiones de «Derecho romano»

De Wikiversidad
Contenido eliminado Contenido añadido
Lsanabria (discusión | contribs.)
m Cambiando formato.
Lsanabria (discusión | contribs.)
m Gramática
Línea 1: Línea 1:
[[Archivo:ML - Stadtrechtsurkunde 2.jpg|Fragmento de una ley romana de época de Antonino Pío|miniaturadeimagen|derecha]]
[[Archivo:ML - Stadtrechtsurkunde 2.jpg|Fragmento de una ley romana de la época de Antonino Pío|miniaturadeimagen|derecha]]
{{contexto del proyecto
{{contexto del proyecto
|facultad_texto=Ciencias Sociales
|facultad_texto=Ciencias Sociales

Revisión del 18:13 13 nov 2015

Fragmento de una ley romana de la época de Antonino Pío
Facultad Ciencias Sociales
Departamento Derecho
Área Teoría del derecho
Nivel Universitario
Proyecto de aprendizaje del derecho romano, basado en la lectura y discusión de fragmentos de jurisprudencia romana

Objetivos

Este proyecto de aprendizaje se propone lo siguiente :

  1. Introducir a la lectura de textos de la jurisprudencia romana
  2. Promover la discusión en torno al sentido de los fragmentos propuestos para el análisis.
  3. Ejercitar a los estudiantes en la explicación del funcionamiento de las instituciones del derecho privado romano.
  4. Fomentar el desarrollo de la habilidad de la solución de casos, a través de la justificación de las decisiones de los juristas romanos.
  5. Desarrollar textos breves (ensayos) sobre la base de la lectura de pasajes de la jurisprudencia romana.

Lecciones

Ius

Texto 1. D. 1, 1, 1 pr. (Ulpiano): Quien se ha de dedicar al derecho debe saber, en primer lugar, de dónde deriva el término ius. Es llamado así en razón de «justicia» (iustitia), pues, como elegantemente define Celso, el derecho es el arte de lo bueno y de lo justo. (1) Por este motivo se nos llama sacerdotes; en efecto, rendimos culto a la justicia y profesamos el saber de lo bueno y de lo justo, separando lo justo de lo injusto, discerniendo lo lícito de lo ilícito, anhelando hacer buenos a los hombres, no sólo por el temor de los castigos, sino también por el estímulo de los premios, dedicados, si no yerro, a una verdadera y no simulada filosofía.

Texto 2. D. 1, 1, 10 pr. (Ulpiano): Es justicia la voluntad constante y perpetua de dar a cada uno su derecho. (1) Estos son los preceptos del derecho: vivir honestamente (honeste vivere), no dañar al prójimo (alterum non laedere), dar a cada uno lo suyo (suum quique tribuere).

Comentario. En el primer texto se aborda la cuestión de la etimología de la expresión ius; en opinión de Ulpiano, jurista cuya obra es extractada, ella deriva de iustitia, para luego intentar apoyar su conjetura en la definición celsiana de «derecho», como el arte de lo bueno y de lo justo. Sin embargo, no parece acertar Ulpiano en su conjetura etimológica. Tanto las expresiones ius, como iustitia podrían derivar de ius-iurare, es decir, jurar. En opinión de D'Ors, esto vincularía a esta primitiva expresión con Júpiter, dios castigador de los perjuros.

Actividades

Actividad propuesta Descripción Usuario Asignado Avance
Actividad propuesta 1 Descripción de la actividad propuesta 1 Usuario asignado a la actividad propuesta 1 Estado del avance 1
Actividad propuesta 2 Descripción de la actividad propuesta 2 Usuario asignado a la actividad propuesta 2 Estado del avance 2
... ... ... ...

Material adicional

Proyectos de aprendizaje relacionados

Recursos externos

  • Por definir.

Recursos en otros proyectos de Wikimedia